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<channel><title>L'Académie de Philosophie</title><link>https://www.lacademiedephilosophie.com</link><item><title>Jean Scot Erigène &amp; le Mal</title><pubDate>2026-06-15 16:49:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/jean-scot-erig%C3%A8ne-le-mal</link><description>Inévitable est la question du mal dès lors que l’on s’intéresse aux questions morales. D’autant plus lorsqu’il s’agit de théologie, et de comprendre pourquoi Dieu « laisse » le mal se produire.</description></item><item><title>Byzance &amp; l’esprit de Rome</title><pubDate>2026-04-27 19:11:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/byzance-l-esprit-de-rome</link><description>Rome est morte, mais Rome vit ! L’esprit de Rome a survécu aux invasions barbares, ce qui nous donne un léger espoir : la renaissance suit la décadence.</description></item><item><title>Boèce &amp; l’ontologie</title><pubDate>2026-03-23 18:37:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/bo%C3%A8ce-l-ontologie</link><description>Un TRES gros morceau de métaphysique par lequel il faut nécessairement passer pour comprendre ce qu’est la pensée médiévale, et sortir de l’aberration logique républicaine selon laquelle le Moyen-Age est une période sombre, peuplée d’imbéciles dévots et fanatiques de Dieu.</description></item><item><title>Saint Augustin &amp; la négation de la mort</title><pubDate>2026-03-15 11:15:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/saint-augustin-la-n%C3%A9gation-de-la-mort</link><description>Hâtons nous de gagner notre salut, nous exhorte saint Augustin, car même si la vie terrestre n’est pas la vraie vie, pas un instant ne doit être perdu. « Il est plus tard que tu ne crois ».</description></item><item><title>Epicure « autodidacte »</title><pubDate>2026-03-08 17:10:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/epicure-autodidacte</link><description>Même le matérialisme c’était mieux avant… Que la modernité est fade…</description></item><item><title>Epicure &amp; les simulacres</title><pubDate>2026-02-22 15:18:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/epicure-les-simulacres</link><description>Frappante est l’analyse de la sensation que fait Epicure, alors très en avance sur son temps et ceux qui vont suivre. Nous pouvons littéralement qualifier ses hypothèses de « pré-science ».</description></item><item><title>Saint-Augustin &amp; l’individualisme chrétien</title><pubDate>2026-02-01 15:20:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/saint-augustin-l-individualisme-chr%C3%A9tien</link><description>L&#039;individualisme n&#039;aurait pas existé qu&#039;il aurait fallu l&#039;inventer, car il s&#039;agit l&#039;impulsion morale qui fit la grandeur de l&#039;Occident et que nous devons nous réapproprier afin de sortir des égouts de l&#039;Histoire.</description></item><item><title>Plotin et la descente de l’Ame</title><pubDate>2026-01-25 11:28:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/plotin-et-la-descente-de-l-ame</link><description>La fausse lumière de la modernité nous cache le ciel, mais l’âme est ce part grâce à quoi nous pouvons voir le monde tel qu’il est vraiment.</description></item><item><title>Plotin &amp; la pureté de l’Art</title><pubDate>2026-01-11 18:56:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/plotin-la-puret%C3%A9-de-l-art</link><description>Alors que dans sa décadence la modernité a souillé le terme même d’« art » pour en faire l’instrument de l’enlaidissement du monde, Il est bon de revenir aux sources afin de se remémorer ce qu’est l’art : une connexion à cette infinie qui est en nous-mêmes.</description></item><item><title>Les stoïciens &amp; l’universel</title><pubDate>2026-01-04 17:14:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/les-sto%C3%AFciens-l-universel</link><description>Universalisme, cosmopolitisme, égalité de tous, la salade n’est pas fraiche, mais même périmée elle a meilleur goût que celle qui nous est servie par les cosmobobo de notre temps.</description></item><item><title>La nouvelle philosophie de la Nature : Epicure</title><pubDate>2025-12-21 12:07:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/la-nouvelle-philosophie-de-la-nature-epicure</link><description>Liberté et pensée sont intiment liées. Question : le naturalisme est-il un courant de pensée d’esclave ?</description></item><item><title>Platon &amp; l’Ame</title><pubDate>2025-12-15 18:00:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/platon-l-ame</link><description>L&#039;âme est ce qu&#039;il y a de plus comprendre à comprendre. Comment comprendre l&#039;existence si ce qui en est le plus important est ignoré ? Ceci explique peut-être pourquoi si peu de personne parviennent à être heureuse.</description></item><item><title>Les penseurs chinois &amp; la Politique</title><pubDate>2025-12-07 16:17:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/les-penseurs-chinois-de-la-politique</link><description>Thème récurrents de la politique contemporaine, la question de la décadence nous interpelle : comment survivre aux demi habiles qui ne cessent de nous irriter ?</description></item><item><title>Socrate &amp; le Bien</title><pubDate>2025-11-16 14:42:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/socrate-le-bien</link><description>Alors que la notion de Bien est calomnié par les criminels en puissance qui se gausse de la mort des innocents, Socrate nous rappelle à l’ordre sur la nécessité de faire le Bien pour faire notre bonheur.</description></item><item><title>Platon &amp; le théâtre</title><pubDate>2025-11-02 17:10:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/platon-le-th%C3%A9%C3%A2tre</link><description>Au milieu du déclin de notre pays nous pourrions être tenté par le laisser-aller, mais ce que nous connaissons n’est rien comparé à ce qu’ont vécu Platon et les athéniens contemporains de la défaite d’Athènes face à Sparte. Platon, éducateur des âmes, nous donne les armes pour résister et sortir grandi de la décadence.</description></item><item><title>Socrate &amp; la Science</title><pubDate>2025-10-26 14:41:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/socrate-la-science</link><description>Comment ne plus être esclave ? là est l’une des grandes questions à laquelle Socrate chercha à répondre. Et c’est justement ce qui , dans notre quête de liberté, nous intéresse au plus haut point.</description></item><item><title>Dante &amp; la Politique</title><pubDate>2025-10-12 10:59:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/dante-la-politique</link><description>L’Histoire bégaie inlassablement et ce qu’à vécu Dante n’a rien bien différent à ce que vécurent les romains lors de la guerre civile de cent ans qui vit la prise de pouvoir de César, ou encore de notre époque contemporaine où les conflits personnels, politiques et économiques s’entremêlent et noient les individus dans l’inanité de la vie temporel : seul le spirituel compte, exemple à l’appui.</description></item><item><title>Socrate &amp; l’Intelligence</title><pubDate>2025-10-05 14:00:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/socrate-l-intelligence</link><description>Si l’idée de l’immortalité est si présente en Occident, nous le devons à Socrate et la force d’inertie qu’il donna à cette vision par l’exemple de sa mort, véritable incarnation d’une idée jusqu’au bout de sa vie.</description></item><item><title>Les Sophistes &amp; l’Esprit</title><pubDate>2025-09-28 13:10:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/les-sophistes-l-esprit</link><description>Qu’est-ce que les enfants pas sages du fond de la classe de philo peuvent nous apprendre sur la vie et le monde qui nous entoure ? Au moins une chose : que rien a de sens.</description></item><item><title>Leucippe, Démocrite &amp; l’atomisme</title><pubDate>2025-09-21 11:15:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/leucippe-d%C3%A9mocrite-l-atomisme</link><description>Le matérialisme est-il une philosophie de dégénéré mental ? c’est que ce nous voyons dans cet article avec deux de ses principaux partisans.</description></item><item><title>Pythagore &amp; l’harmonie de l’Univers</title><pubDate>2025-09-14 15:28:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/pythagore-l-harmonie-de-l-univers</link><description>Réduire l’existence à une équation fut le grand but philosophique de Pythagore et ses suivants qui voyaient dans les nombres l’origine de l’Univers. Problème : ça n’a pas marché.</description></item><item><title>Shakespeare &amp; les machinations du Diable</title><pubDate>2025-09-07 15:34:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/shakespeare-les-machinations-du-diable</link><description>La jalousie est l’un des instrument favoris du malin qui use et abuse de nos faiblesses d’êtres humains pour nous détourner de notre bonheur et plonger notre âme dans les ténèbres. C’est ce qu’à souhaité exposer Shakespeare dans l’une de ses pièce phare.</description></item><item><title>Parménide &amp; la voie de la Vérité</title><pubDate>2025-08-31 15:47:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/parm%C3%A9nide-la-voie-de-la-v%C3%A9rit%C3%A9</link><description>Si, comme le pensait Héraclite, tout change en permanence, il n’en est pas moins vrai que nous pouvons penser l’immobile et le permanent par l’esprit : là est la clé d’accès à l’Etre selon Parménide.</description></item><item><title>Pythagore &amp; les Mathématiques</title><pubDate>2025-08-24 16:55:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/pythagore-les-math%C3%A9matiques</link><description>Fondateur de l’une des première confrérie qui inspirera grandement les Francs-maçons et premier mathématicien, qu’est-ce que l’interprétation numérologique du monde de Pythagore peut nous apprendre ?</description></item><item><title>Héraclite &amp; le conflit permanent</title><pubDate>2025-08-17 16:02:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/h%C3%A9raclite-le-conflit-permanent</link><description>Les pacifistes ne sont-ils pas de dangereux nihilistes ?</description></item><item><title>Lao-Tseu, Confucius &amp; l’Action</title><pubDate>2025-08-10 16:59:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/lao-tseu-confucius-l-action</link><description>Plongés dans les ténèbres de la modernité défaillante, les géants de la pensée qu’étaient Lao-Tseu et Confucius peuvent encore nous éclairer et nous guider sur les chemins tortueux de la sagesse.</description></item><item><title>Virgile &amp; la gloire de Rome</title><pubDate>2025-08-03 16:43:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/virgile-la-gloire-de-rome</link><description>S’il connait bien l’Enfer, Virgile est donc le guide parfait pour nous guider au travers des méandres de la psychologie humaine : Rome ne s’est pas faite en un jour, et se construire une vie intérieur est un travail de longue haleine.</description></item><item><title>Anaximandre &amp; la physique des contraires</title><pubDate>2025-07-20 15:28:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/anaximandre-la-physique-des-contraires</link><description>Ami et critique de Thalès, Anaximandre soutient que ce n&#039;est pas l&#039;eau qui est à l&#039;origine de l&#039;univers, mais...l&#039;infini opposition des contraires ! Concept encore jamais développé à son époque et dont la postérité sera plurimillénaire.</description></item><item><title>Thalès &amp; la nature de l’Univers</title><pubDate>2025-07-13 13:44:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/thal%C3%A8s-la-nature-de-l-univers</link><description>La philosophie a bien changé depuis les débuts de la réflexion sur l&#039;origine du monde. Les premiers métaphysiciens, comme Thalès, sont avant tout des &quot;physiologues&quot;, ce qui diffère grandement de bon nombre de &quot;philosophes&quot; contemporains peu féru de science...</description></item><item><title>Shakespeare &amp; la folie des hommes</title><pubDate>2025-06-29 11:40:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/shakespeare-la-folie-des-hommes</link><description>Les comptes instagram de bonnes femmes nous bassines avec des citations du genre : &quot;croit en tes rêves et ils se réaliseront&quot; + photo de couché de soleil. Mais qu&#039;est-ce qui se passe si nous ignorons le mal en nous ? Le rêve devient cauchemar, nous dit Shakespeare.</description></item><item><title>Plotin &amp; l&#039;infinité de l’Un</title><pubDate>2025-06-23 13:24:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/plotin-et-l-un</link><description>Contre tous les gogolitos qui s&#039;inventent une spiritualité en se mettant en tailleur pour fumer de l&#039;ayahuasca, Plotin avait déjà tout dit. Comme d&#039;habitude, c&#039;était mieux avant.</description></item><item><title>Aristote &amp; l’étude des cinq sens</title><pubDate>2025-06-16 11:32:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/aristote-et-l-%C3%A9tude-des-cinq-sens</link><description>Alors que le cliché voudrait que les philosophes soient déconnectés du réel et ne s’intéresseraient qu’aux idées, Aristote va à l’encontre de cette idée reçu en faisant de l’étude des sens le point de départ fondamental de sa recherche philosophique.</description></item><item><title>Ovide &amp; les métamorphoses de l’Amour</title><pubDate>2025-06-08 12:13:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/ovide-les-m%C3%A9tamorphoses-de-l-amour</link><description>Alors que tout part à volo, que la vie se meurt et que tout le monde parle d&#039;amour sans jamais l&#039;avoir vécu, Ovide nous montre ce qu&#039;est vraiment l&#039;Amour.</description></item><item><title>Dante &amp; la béatitude</title><pubDate>2025-06-01 12:52:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/dante-la-b%C3%A9atitude</link><description>Pour décrire l&#039;Enfer, Dante s&#039;est inspiré du monde réel (c&#039;est pourquoi son Paradis est chiant à mourir), mais il y a aussi vu la possibilité de la transcendance par l&#039;amour et sa transfiguration dans l&#039;art.</description></item><item><title>Mircea Eliade &amp; le Mythe de l&#039;éternel retour</title><pubDate>2025-05-25 15:18:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/mircea-eliade-le-mythe-de-l-%C3%A9ternel-retour</link><description>Alors que la modernité nous entraine sur la flèche du temps vers un ailleurs qui ressemble à un nulle part, Micéa Eliade nous montre ce à quoi ressemblais les sociétés prémodernes et leur rejet du temps qui passe pour mieux s’affirmer dans le monde.</description></item><item><title>Descartes &amp; la passion de la Vérité</title><pubDate>2025-05-18 13:57:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/descartes-la-passion-de-la-v%C3%A9rit%C3%A9</link><description>Alors que les demi habiles passent leur temps à se prétendre &quot;cartésien&quot; pour rejeter toute forme de spiritualité, ne soyons pas plus cartésien que Descartes et acceptons d&#039;œuvrer pour la Pensée.</description></item><item><title>Saint Augustin &amp; la philosophie de la religion</title><pubDate>2025-05-11 11:08:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/saint-augustin-et-la-philosophie-de-la-religion</link><description>Alors que la quête de l&#039;authenticité fais fureur parmi les postmodernes, quoi de plus iconoclaste que la pensée de saint Augustin pour qui la nature humaine se trouve en Dieu ?</description></item><item><title>Aristote &amp; l’Ame en mouvement</title><pubDate>2025-05-05 13:29:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/aristote-l-ame-en-mouvement</link><description>Où nous voyons pourquoi il est indispensable de s’interroger sur ce qu’est l’âme, contrairement à ce que répètent les golems pour qui ça n’existe pas (parce qu’ils n’en ont pas ?).</description></item><item><title>Platon &amp; la pratique du discours</title><pubDate>2025-04-29 10:02:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/platon-la-pratique-du-discours</link><description>Deuxième article sur Platon cette fois-ci, et principalement sur la place centrale du discours au sein de son système. Avec, en prime, un point sur le « dualisme » de Platon qui n’en est pas vraiment un, mais qui est un qualificatif souvent attribué, à tort, à sa philosophie.</description></item><item><title>Montaigne &amp; la sagesse antique</title><pubDate>2025-04-24 13:42:00</pubDate><link>https://www.lacademiedephilosophie.com/commentaires/montaigne-la-sagesse-antique</link><description>Comment un philosophe dont trouver une traduction lisible est plus difficile a comprendre qu&#039;un papi occitant peut-il nous apprendre quelque chose sur la vie ? C&#039;est ce que nous cherchons à comprendre avec ce sage de la Renaissance tout droit sorti du Périgord rouge.</description></item></channel></rss>