Frappante est l’analyse de la sensation que fait Epicure, alors très en avance sur son temps et ceux qui vont suivre. Nous pouvons littéralement qualifier ses hypothèses de « pré-science ».

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Où nous voyons pourquoi il est indispensable de s’interroger sur ce qu’est l’âme, contrairement à ce que répètent les golems pour qui ça n’existe pas (parce qu’ils n’en ont pas ?).

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Deuxième article sur Platon cette fois-ci, et principalement sur la place centrale du discours au sein de son système. Avec, en prime, un point sur le « dualisme » de Platon qui n’en est pas vraiment un, mais qui est un qualificatif souvent attribué, à tort, à sa philosophie.

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