Deuxième article sur Platon cette fois-ci, et principalement sur la place centrale du discours au sein de son système. Avec, en prime, un point sur le « dualisme » de Platon qui n’en est pas vraiment un, mais qui est un qualificatif souvent attribué, à tort, à sa philosophie.

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Comment un philosophe dont trouver une traduction lisible est plus difficile a comprendre qu'un papi occitant peut-il nous apprendre quelque chose sur la vie ? C'est ce que nous cherchons à comprendre avec ce sage de la Renaissance tout droit sorti du Périgord rouge.

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