Commentaires

Fondateur de l’une des première confrérie qui inspirera grandement les Francs-maçons et premier mathématicien, qu’est-ce que l’interprétation numérologique du monde de Pythagore peut nous apprendre ?

Les pacifistes ne sont-ils pas de dangereux nihilistes ?

Plongés dans les ténèbres de la modernité défaillante, les géants de la pensée qu’étaient Lao-Tseu et Confucius peuvent encore nous éclairer et nous guider sur les chemins tortueux de la sagesse.

S’il connait bien l’Enfer, Virgile est donc le guide parfait pour nous guider au travers des méandres de la psychologie humaine : Rome ne s’est pas faite en un jour, et se construire une vie intérieur est un travail de longue haleine.

Ami et critique de Thalès, Anaximandre soutient que ce n'est pas l'eau qui est à l'origine de l'univers, mais...l'infini opposition des contraires ! Concept encore jamais développé à son époque et dont la postérité sera plurimillénaire.

La philosophie a bien changé depuis les débuts de la réflexion sur l'origine du monde. Les premiers métaphysiciens, comme Thalès, sont avant tout des "physiologues", ce qui diffère grandement de bon nombre de "philosophes" contemporains peu féru de science...

Les comptes instagram de bonnes femmes nous bassines avec des citations du genre : "croit en tes rêves et ils se réaliseront" + photo de couché de soleil. Mais qu'est-ce qui se passe si nous ignorons le mal en nous ? Le rêve devient cauchemar, nous dit Shakespeare.

Contre tous les gogolitos qui s'inventent une spiritualité en se mettant en tailleur pour fumer de l'ayahuasca, Plotin avait déjà tout dit. Comme d'habitude, c'était mieux avant.

Alors que le cliché voudrait que les philosophes soient déconnectés du réel et ne s’intéresseraient qu’aux idées, Aristote va à l’encontre de cette idée reçu en faisant de l’étude des sens le point de départ fondamental de sa recherche philosophique.

Alors que tout part à volo, que la vie se meurt et que tout le monde parle d'amour sans jamais l'avoir vécu, Ovide nous montre ce qu'est vraiment l'Amour.

Pour décrire l'Enfer, Dante s'est inspiré du monde réel (c'est pourquoi son Paradis est chiant à mourir), mais il y a aussi vu la possibilité de la transcendance par l'amour et sa transfiguration dans l'art.

Alors que la modernité nous entraine sur la flèche du temps vers un ailleurs qui ressemble à un nulle part, Micéa Eliade nous montre ce à quoi ressemblais les sociétés prémodernes et leur rejet du temps qui passe pour mieux s’affirmer dans le monde.