Si l’idée de l’immortalité est si présente en Occident, nous le devons à Socrate et la force d’inertie qu’il donna à cette vision par l’exemple de sa mort, véritable incarnation d’une idée jusqu’au bout de sa vie.

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Le matérialisme est-il une philosophie de dégénéré mental ? c’est que ce nous voyons dans cet article avec deux de ses principaux partisans.

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Réduire l’existence à une équation fut le grand but philosophique de Pythagore et ses suivants qui voyaient dans les nombres l’origine de l’Univers. Problème : ça n’a pas marché.

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Si, comme le pensait Héraclite, tout change en permanence, il n’en est pas moins vrai que nous pouvons penser l’immobile et le permanent par l’esprit : là est la clé d’accès à l’Etre selon Parménide.

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Fondateur de l’une des première confrérie qui inspirera grandement les Francs-maçons et premier mathématicien, qu’est-ce que l’interprétation numérologique du monde de Pythagore peut nous apprendre ?

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Les pacifistes ne sont-ils pas de dangereux nihilistes ?

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Plongés dans les ténèbres de la modernité défaillante, les géants de la pensée qu’étaient Lao-Tseu et Confucius peuvent encore nous éclairer et nous guider sur les chemins tortueux de la sagesse.

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Ami et critique de Thalès, Anaximandre soutient que ce n'est pas l'eau qui est à l'origine de l'univers, mais...l'infini opposition des contraires ! Concept encore jamais développé à son époque et dont la postérité sera plurimillénaire.

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La philosophie a bien changé depuis les débuts de la réflexion sur l'origine du monde. Les premiers métaphysiciens, comme Thalès, sont avant tout des "physiologues", ce qui diffère grandement de bon nombre de "philosophes" contemporains peu féru de science...

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Contre tous les gogolitos qui s'inventent une spiritualité en se mettant en tailleur pour fumer de l'ayahuasca, Plotin avait déjà tout dit. Comme d'habitude, c'était mieux avant.

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Alors que le cliché voudrait que les philosophes soient déconnectés du réel et ne s’intéresseraient qu’aux idées, Aristote va à l’encontre de cette idée reçu en faisant de l’étude des sens le point de départ fondamental de sa recherche philosophique.

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Alors que la quête de l'authenticité fais fureur parmi les postmodernes, quoi de plus iconoclaste que la pensée de saint Augustin pour qui la nature humaine se trouve en Dieu ?

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