Commentaires #Dieu

Le sentiment de la transcendance est semblable à un rêve éveillé, qui illumine l’âme et lui fait connaitre la Volonté divine.

Comme les êtres humains, les civilisations dépérissent dès lors qu’elles n’ont plus d’ambitions, plus de projets, plus foi en l’avenir. Les débats auxquels participa Michel Psellos nous donnent un aperçu de la fin de l’empire Byzantin faisant écho à celle de l’empire occidental.

Essentielles sont les controverses théologiques qui ont marquées l’histoire de l’occident, car elles sont fondatrices de l’évolution de la pensée française qui mena jusqu’à notre ère : connaitre le passée pour comprendre le présent : voilà l’objectif de cette série d’articles sur des questions de foi.

Longue est la dispute qui oppose foi et raison…Pierre Damien apporta sa pierre (une grosse !) à l’édifice

Et si la Genèse se trompait de registre ? C’est en tout cas la thèse que développa Avicenne il y a exactement 1000 ans.

Inévitable est la question du mal dès lors que l’on s’intéresse aux questions morales. D’autant plus lorsqu’il s’agit de théologie, et de comprendre pourquoi Dieu « laisse » le mal se produire.

Un TRES gros morceau de métaphysique par lequel il faut nécessairement passer pour comprendre ce qu’est la pensée médiévale, et sortir de l’aberration logique républicaine selon laquelle le Moyen-Age est une période sombre, peuplée d’imbéciles dévots et fanatiques de Dieu.

Hâtons nous de gagner notre salut, nous exhorte saint Augustin, car même si la vie terrestre n’est pas la vraie vie, pas un instant ne doit être perdu. « Il est plus tard que tu ne crois ».

Alors que les demi habiles passent leur temps à se prétendre "cartésien" pour rejeter toute forme de spiritualité, ne soyons pas plus cartésien que Descartes et acceptons d'œuvrer pour la Pensée.

Alors que la quête de l'authenticité fais fureur parmi les postmodernes, quoi de plus iconoclaste que la pensée de saint Augustin pour qui la nature humaine se trouve en Dieu ?

Où nous voyons pourquoi il est indispensable de s’interroger sur ce qu’est l’âme, contrairement à ce que répètent les golems pour qui ça n’existe pas (parce qu’ils n’en ont pas ?).